沙海手记Eidolon

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至正五年（公元1325年），三十岁的白图泰来到刺桐港（今泉州附近），此时正值元朝海运鼎盛期，刺桐港作为世界第一大港，每日有数百艘商船出入，桅杆如林，帆影蔽日。\u003Cbr\u003E中国丝绸、瓷器、铁器从刺桐启运，南洋香料、波斯宝石、印度棉布在此集散，码头商人用波斯语、闽南语、蒙古语、阿拉伯语交织叫嚷，搬运工络绎如蚁。\u003Cbr\u003E清真寺宣礼塔高耸，每日五次的礼拜声与海潮声共鸣。印度教佛寺中供奉湿婆神像，商人以朱砂涂抹神像，祈求航路平安；方济各会教堂的十字架与摩尼教草庵的日月纹饰隔街相望，各大宗教建筑的林立。\u003Cbr\u003E总之，千帆竞发的码头、精密运转的贸易机器、多元文明的碰撞，共同构筑了“涨海声中万国商”的史诗图景，让白图泰沉醉其中。\u003Cbr\u003E白图泰被热情的色目巨商们邀请，参与刺桐当地最大清真寺的重建项目，他期待添加多元伊斯兰建筑元素，也要强化宗教功能与本地适应性、推动跨文化对话。\u003Cbr\u003E但事情哪有那么简单，一桩谋杀案的发生，将繁荣之下的危机尽数推到眼前，四等人制与政治歧视、司法与赋税的不平等、手工业者与匠户的困境、文化冲突与民族隔离，如此多的矛盾让白图泰始料不及。\u003Cbr\u003E不仅如此，还有地主阶级的压迫、对色目商人的过度依赖、政治博弈的暗流、官商腐

 官方写作人：许嘉骏

 官方内容详介：至正五年（公元1325年），三十岁的白图泰来到刺桐港（今泉州附近），此时正值元朝海运鼎盛期，刺桐港作为世界第一大港，每日有数百艘商船出入，桅杆如林，帆影蔽日。\u003Cbr\u003E中国丝绸、瓷器、铁器从刺桐启运，南洋香料、波斯宝石、印度棉布在此集散，码头商人用波斯语、闽南语、蒙古语、阿拉伯语交织叫嚷，搬运工络绎如蚁。\u003Cbr\u003E清真寺宣礼塔高耸，每日五次的礼拜声与海潮声共鸣。印度教佛寺中供奉湿婆神像，商人以朱砂涂抹神像，祈求航路平安；方济各会教堂的十字架与摩尼教草庵的日月纹饰隔街相望，各大宗教建筑的林立。\u003Cbr\u003E总之，千帆竞发的码头、精密运转的贸易机器、多元文明的碰撞，共同构筑了“涨海声中万国商”的史诗图景，让白图泰沉醉其中。\u003Cbr\u003E白图泰被热情的色目巨商们邀请，参与刺桐当地最大清真寺的重建项目，他期待添加多元伊斯兰建筑元素，也要强化宗教功能与本地适应性、推动跨文化对话。\u003Cbr\u003E但事情哪有那么简单，一桩谋杀案的发生，将繁荣之下的危机尽数推到眼前，四等人制与政治歧视、司法与赋税的不平等、手工业者与匠户的困境、文化冲突与民族隔离，如此多的矛盾让白图泰始料不及。\u003Cbr\u003E不仅如此，还有地主阶级的压迫、对色目商人的过度依赖、政治博弈的暗流、官商腐